Onze visie

De VDGIJ is een open geloofsgemeenschap waar geloven eerder zoeken betekent dan vinden, eerder vragen stellen dan antwoorden geven. Waar de waardigheid van elke mens en elk schepsel hoog in het vaandel staat. Waar u zich welkom kunt voelen: ongeacht uw afkomst, sekse, geaardheid, en waar u zich ook op uw levensweg bevindt. Samen met andere doopsgezinden maken we deel uit van een beweging op weg naar een wereld ‘waar mensen waardig leven mogen en elk zijn naam in vrede draagt’, want elke daad van gerechtigheid, barmhartigheid, liefde en medemenselijkheid vormt een stap op deze weg. Ons voorbeeld is Jezus van Nazareth. Zijn respectvolle, liefdevolle en ontwapenende levenshouding willen we voortzetten. Daardoor laten we zien dat God voor ons een trouwe Bondgenoot is, die te vinden is waar de klappen vallen, waar mensen lijden en naar vrede en gerechtigheid verlangen. Een God die bevrijdt, opricht en heelt. Christus volgen in je leven is een keuze, die je zelf moet maken. Je moet dus weten wat je doet, ‘volwassen’ zijn. Dus is de volgorde: eerst geloof, dan doop. Omdat het om jouw persoonlijke geloof gaat, is er geen voorgeschreven tekst, maar verwoord je die zelf. Wij willen een gemeente zijn van mondige mensen die hun geloof vooral praktisch beleven, onder meer door:

• het vormen van een gemeenschap die een oefenplaats wil zijn van medemenselijkheid, wederzijds respect, liefde en vrede, waar niemand voor opgelegde waarheden bang hoeft te zijn,
• het samen luisteren naar de Schriften opdat zij tot een bron van bevrijdende kracht en wijsheid in ons leven worden,
• het leveren van een zinvolle bijdrage aan de samenleving waarin rechtvaardigheid, geweldloosheid, humaniteit en zorg voor elkaar verwerkelijkt worden.

Onze geschiedenis

Doopsgezinden bestaan al meer dan 450 jaar. In de tijd van de reformatie hebben wederdopers/dopers getracht een radicale
verandering te bewerkstelligen. Ze voelden dat een nieuwe tijd was aangebroken: het Koninkrijk van God. In Münster probeerden ze een ideale gemeenschap op te zetten maar dit eindigde in een uitbarsting van geweld. Menno Simons (1496-1561) uit Friesland leidde hen op een vreedzame weg. Hij leerde dat een christen geen geweld gebruikt maar zich op goede daden toelegt. Dopers kregen naar deze voorman elders de naam Mennisten, Mennonieten of Mennonites. Belangrijk kenmerk was ook dat de doperse beweging los stond van de overheid. Kerk en staat zijn vanaf het begin principieel gescheiden. Op zoek naar godsdienstvrijheid gingen Nederlandse doopsgezinden naar Pruisen en later naar Rusland. Vervolgingen in Zwitserland en Zuid-Duitsland deden ook veel van de daar wonende doopsgezinden naar andere werelddelen uitwijken. De Russische revolutie en de Tweede Wereld- oorlog brachten velen naar Zuid-en Noord-Amerika. Vanaf de 18e eeuw schoven Nederlandse doopsgezinden steeds meer op naar de vrijzinnige hoek. In 1911 werd Anne Zernike de eerste vrouwelijke predikant van Nederland.

Onze gemeente

In Beverwijk zijn er al vanaf 1530 doopsgezinden. Ook hier zijn in die begintijd dopers om hun geloof ter dood gebracht. In het begin van de 19e eeuw was er in Beverwijk nog maar een handjevol doopsgezinden. Daarna is de gemeente weer sterk gaan aan het tegenwoordige Meerplein. Ook in het toen sterk groeiende Ijmuiden kwam vanaf 1909 in een al bestaand kerkgebouw aan de Helmstraat een Doopsgezinde Gemeente tot stand. Ruim 100 jaar later is deze samen gegaan met de Beverwijkse gemeente in de Verenigde Doopsgezinde Gemeente IJmond. De VDGIJ telt rond 70 leden en ‘vrienden’. is lid van de Algemene Doopsgezinde Sociëteit, een verband van autonome doopsgezinde gemeenten. Tegenwoordig zijn er in Nederland ruim 100 doopsgezinde gemeenten met samen meer dan 7.500 leden. Wereldwijd zijn er ca. 1,5 miljoen doopsgezinden. Ze zijn
verenigd in de Mennonite World Conference.